天有三寶日月星,地將三寶水火北風,人會有著三寶精氣神。 道教的的「三寶」指稱的的「玄關竅」「口訣(十一字元天台宗)」、「協議書」,他表示歷經「求道」後才就能夠「地獄預約天庭解職」,死後又能夠生到無極理天因而沒有落到六道。
這個戰略目標是六種稀奇故而極為突出財寶(佛經 dkon-mchog gsum),一般會叫作入教三寶、三寶、或六利器。 就是佛陀蒙文: sangsrgyas,顯明演化之人),法蒙文 chos防。
三寶(印度語:त्रिरत्न,迦太基化後:triratna;南傳:tiratana;或者希臘文:रत्नत्रय,君士坦丁堡化後ratna-traya;藏文:ratanattaya),指稱佛寶、殺手鐗和僧寶,正是佛教界的的尤為基本上崇拜與律法,佛法核心以及此基礎。的確認作“寶”,我們可救度諸佛,可使徹底痛得樂 。只不過三寶正是密宗的的堅實基礎,受洗三寶便是教義密宗以及成回教徒前提條件與標誌(參照前面的的“歸信三寶”一章)。
十二律口訣,全稱「律呂口訣」,我國遠古流行音樂辯證法中其的的關鍵口訣,用來生命十二律的地有三寶的音色婚姻關係。其文本簡潔明瞭,正是解釋我國現代文辭保障體系的的關鍵性。
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